Аполитичность

Милые, добрые, душевные, аполитичные люди… «Если ты не занимаешься политикой, рано или поздно она займётся тобой» - афоризм, кажется, уже настолько расхож, что стал таким же общим местом, как «Бог есть или Бога нет, ни то, ни другое не доказуемо», или «Тебя посодют, а ты не воруй», или «Век живи, век учись». Расхожая фраза, общее место, впечатления не производит. То есть, иногда, когда заходит речь о действительно серьёзных вещах, производит. Некоторое. Но только впечатление, не реакцию, на которую явно рассчитывал тот, кто произнёс будущий афоризм впервые.

Он-то, автор афоризма (кто подскажет его имя? Не помните? Вот и я тоже не знал никогда), явно полагал, что, услыхав столь очевидное и неоспоримое, люди проникнутся и пойдут… Ну, не пойдут, начнут заниматься… ну, не заниматься, а хотя бы интересоваться политикой. Всеми этими насущными вопросами партийных программ, выбора между претендентами на власть и, в конце концов, хотя бы тем, как то или иное политическое нововведение отразится на их персональной повседневности.

Ага. Как говорят у нас в Одессе, щазззз. И до сих пор. Вот только стирку закончат, так сразу и заинтересуются политикой.

«Вот когда политика мной займётся, тогда и я ей займусь», - сказал один мой знакомый. Отнюдь не дурак, а вполне даже себе на уме. «А кто у нас мэр сейчас?» - спросил другой мой знакомый. Вполне между прочим, занятый собственным малым предпринимательством и даже с нашей городской администрацией какие-то там дела по муниципальному конкурсу имеющий.

Можно было бы, конечно, сказать, что такое отношение от неграмотности, само слово «политика» пугает и отталкивает людей на самом интуитивном уровне, вбитом, наверное, в подкорку сознания поколений, вышедших из шинели советского гражданина. Тогда, ведь, кто помнит, политика существовавла в двух ипостасях – та, которая скучна обрыдлыми и непонятными текстами официальных партийных документов и газет, и та, за которую давали срок.

Сейчас, впрочем, остались и первая, и вторая ипостась (срок, конечно, теперь дают не всем, но обывательскому воображению фантазируется, что пострадать возможно. «С Вами свяжешься, так ещё и политику пришьют», - сказал мне один довольно молодой человек, которого я сватал заниматься бухгалтерией). Но появилась уже и третья ипостась политики, реальная и конкретная, непосредственно затрагивающая обыденность, будничность и повседневность, как, например, постоянное (по политическим соображениям) вранье в березниковской прессе разлагает и разрушает саму березниковскую общность, нарушает связи внутри нашего социума, и это ощущается уже в текущих крышах наших квартир и трещащих по швам подъездах, возобновившихся проблемах с общественным транспортом и росте ДТП со смертельным исходом на березниковских дорогах.

Эта ипостась политики уже давно появилась и проявилась, и нельзя, на самом-то деле, сказать, что люди её не замечают и не понимают. Замечают и понимают, и выводы делают, и всё сознают. Не все и не всякий, конечно, падение общего образовательного уровня и вполне целенаправленное оболванивание тоже играют значение и имеют роль. Но тем не менее, многие.

И тем не менее, немногие.

А остальные… Милые, смешные, добрые, душевные, наивные, аполитичные люди.

Да нет, собственно, понять можно, всё естественно, ничего необычного, так было всегда и всегда будет. Пока МЕНЯ не коснётся. Пока МЕНЯ не достанет. Пока МЕНЯ не клюнет.

И ведь знают, определённо и точно знают, что коснётся, достанет и клюнет. И всё равно. Вот кого-то уже достало, коснулось, клюнуло, бьётся ильёй-муромцем с силой несметною, изнемогает в неравной борьбе, вопиет о помощи, встань ты рядом, помоги ему, всё легче будет, ясно ж, понятно, что тот рухнет, за тобой придут, к тебе, ты уже будешь биться в одиночестве, на помощь звать, но пал уже тот, кто мог тебе помочь, а другие так же, как ты прежде… И всё равно. Аки князья русские перед монгольским нашествием. По подсчётам историков (любым, независимо, какую численность монгольской орды указывают, хоть 30 тысяч бойцов, хоть 150 тысяч), соединённые силы русских княжеств могли противостоять нашествию, отстоять Землю Русскую. Как через двести лет на Куликовом поле и случилось. Но вот не встали рядом, каждый сам за себя и сам по себе.

Вот интересно: может быть надеются, что успеют помереть до того, как коснётся, достанет и клюнет?

Или: не моё это, пусть другие барахтаются, а я не умею, не знаю, да и не хочу? А кто, если не ты? Или ещё лучше (недавно вычитал у какого-то заморского писателя, запомнил): а почему не ты?

Не ждите, не будет призывов и воззваний. Вся волен сам выбирать. Шпагу для дуэли, меч для битвы, текст для молитвы, словом, всякий выбирает по себе и для себя. Это просто мысли. Вслух.