"Зов Пармы" – вперёд к истокам!

Текст: Сергей Предеин

В минувшие выходные тысячи людей, откликнувшись на «Зов Пармы», собрались в Чердынском районе под селом Камгорт, где прошел традиционный фестиваль, названный организаторами «этно­ландшафтным».

Проще говоря, народные забавы на свежем воздухе, на природе, без сотовой связи. Здоровый отдых, щедро сдобренный историческим колоритом и местными народными традициями – в песнях, плясках, ремесле.

Организаторами фестиваля выступили администрация Чердынского района и Пермский дом народного творчества. Поддержало и, несомненно, усилило «зов предков» Министерство культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края.

Когда едешь на этот фестиваль, даже не предполагаешь, что в очередной раз тебе предложат. С фанта­зией подходят организаторы, с душой. И всякий раз им удается достичь две главные цели: зрителям никогда не бывает скучно, а участники получают максимальные возможности для общения и обмена опытом.

Особенно зрелищно этот «обмен» происходит на ристалище, где юноши и девушки (да¬да, девушки тоже!) проводят турнир по историчес­кому фехтованию. Сначала один на один, а потом дружина на дружину.

Уверяю вас, это настоящие поединки, а не постановочные дуэли в исторических костюмах. Под безжалостным палящим солнцем в тяжелых доспехах (иначе удар меча не выдержать) бойцы рубились на совесть, стараясь не просто победить, а показать все свое умение: силу, ловкость, азарт и хладнокровный расчет настоящих воинов. Боковые судьи, как сказали бы в боксе, считали очки за удары в голову, корпус, руки. Если победителя не выявили, то назначали «овертайм» до решающего удара.

Зрители тоже могли испытать свою удаль. Об этом позаботились ребята из березниковского ЦВИ «Родимичи» под руководством Рината Ахметзянова. Целые очереди выстраивались, чтобы метнуть в мишень два копья, три специальных ножа и выстрелить из лука. Каждый мужчина, выходя «на линию огня», страстно мечтал лишь об одном: чтобы именно его нож вонзился точно в центр и по рукоять. Но… как и всякое искусство, обращение с холодным оружием требует подготовки. Поэтому чаще ножи со звоном отлетали от мишени, а копья час­тенько ее перелетали, гася энергию полета в специальном защитном экране. Но каждый промах только усиливал азарт в очереди. Редкий автор удачного броска заслуженно получал овации окружающих. Причем искреннюю и громкую. Почти как пушка, которая оглушительно грохотала время от времени.

Как объяснили пушкари, это копия орудия, которое заряжалось не ядрами или картечью, а стрелами, заменяя по эффективности отряд лучников. На фестивале, учитывая требования безопасности, в жерло забивали соломенный пыж. Не знаю, как насчет отряда лучников, но сотню лошадей такой «бабах» мог реально привести в ужас.

Кроме «аттракционов», на которых удовлетворялись инстинкты воинов и охотников, организаторы предложили интереснейшие мастер-классы народных умельцев, которые у вас на глазах творили чудеса плотницкого и кузнечного ремесла. Можно было примерить на себя народный костюм или поучаствовать в презентации кулинарного мастерства на открытом огне «Уха из петуха».

А еще были «Шалаш травницы», квест «Тропа археолога», театральная постановка «Охотничье становье», конкурс биваков «Чудное городище» и многое другое интересное и тоже чудесное. Завершала праздник музыкальная программа «Чудь­гора», состоявшая из этномузыкальных проектов. Тут, как говорится, перо умолкает, это нужно не только слышать, но и слушать.

«Зов Пармы» прошел, но не закончился. Он на время стал тише, чтобы через год снова призвать гос­тей на праздник народных традиций.