Быть ли Усолью Строгановским?

– Продать что ли квартиру в смрадном городе, да купить избушку здесь? – мечтательно рассуждал мой нижнетагильский приятель-историк, прогуливаясь летним днем в старом Усолье. – Такую красоту не везде увидишь, а колорит-то какой! Развивать и развивать.

Честно сказать, я, жительница Березников, испытала неподдельную гордость за то, что в нашем сугубо промышленном крае есть настоящая жемчужина, словно спрятанная под сенью заводских гигантов, но продолжающая свое размеренное бытие несмотря ни на какую экспансию прогресса.

По сути, архитектурный ансамбль старого Усолья – это главная на сегодня достопримечательность не только усольчан, но и березниковцев, активно открывающих это место своим гостям. Правда, время сегодня для достойной жизни памятников старины, особенно в малых городах, суровое. Средств для их поддержания государством не выделяется, и весь груз ответственности берут на себя муниципалитеты и специалисты-энтузиасты, стараниями которых мы можем любоваться этой красотой.

Как сделать ее привлекательной для инвестиций, как привлечь сюда многочисленных туристов, и не только российских?

ГОРОД КАК СИМВОЛ
Порассуждать на эти темы в минувшую пятницу собрались ученые мужи из Перми и Березников. Круглый стол под названием «Образ и символы малого города как фактор его инвестиционной привлекательности» прошел по инициативе главы Усольского района Геннадия Шехматова как раз в вотчине рода Строгановых – Строгановских палатах, восстановленных несколько лет назад.

Как сообщил директор Пермского филиала по исследованию политических институтов и процессов ИфиП УрО РАН Олег Подвинцев, в России сегодня насчитывается 1096 городов, из них подавляющее большинство (свыше шестисот) – малые города, в которых проживает более трети населения страны.

– На них Россия и держится, – сказал он. – Однако многие из таких городов остаются в тени. А все потому, что малые города зачастую имеют очень узкую специфику: это либо чисто промышленный город, либо военный, либо административный центр. В качестве отдельного типа городов надо выделять исторические города-памятники, к которым принадлежит Усолье. С одной стороны, это сокровище, которое можно и нужно использовать, с другой – это создает много проблем для местной власти по сохранению исторического потенциала в условиях ограниченных финансовых возможностей.

Выходом, по мнению ученого, могла бы стать ситуация, когда подобные города оказались бы востребованы в качестве регионального символа, представляющего территорию в целом. Усолье в этом отношении несколько «обижено», поскольку именно как символ Пермского края оно активно не позиционировалось. Куда более известны, скажем, Пермская галерея, Белая гора или Кунгурская пещера.

ЧТО ЗНАЧИТ ИМЯ?
Совсем недавно группа пермских ученых провела исследование, одной из целей которого было выяснить, что же влияет на развитие местного патриотизма и, как следствие, развитие символов той или иной территории.

– Здесь может оказывать влияние экономический фактор. Но в малых городах он не решающий, – рассказал участник исследований, доцент кафедры политических наук ПГУ Константин Сулимов. – Более важна социокультурная сфера, а также наличие исторического наследия, хотя и оно само по себе тоже не является главенствующим. Куда важнее ощущение «особости» своей территории. Ощущение, что твой город уникален. Оно сидит глубоко внутри, но ни с чем конкретно не связывается. Необходимо достать эту уже имеющуюся в жителях малых городов «особость», проговорить ее, объяснить, выпустить наружу.

Этому служат разные вещи – гимны, гербы, памятные стелы, разные проекты. Элитные группировки пытаются менять эти процессы, втягивают в это много людей. Так, например, в Свердловской области все муниципальные образования утвердили свою символику – большую активность в этом проявляют региональные власти. Но это формальные вещи, куда важнее, чтобы эти процессы запускались «снизу». То, что навязывается искусственно, не работает.